بالـــعــــربـــــــــــي

عرس ديموقراطي كلمة جميله تفتقدها كثير من الدول العربيه والمجاوره تعيشها الكويت منذ 40 عاما مقارنة في دول العالم العربي فنحن متميزون في هذا المظهر الديموقراطي الجميل
فيجب علينا ككويتين وكعقلاء وكمحبين لهذا الوطن ان يكون اختيارنا للمثلينا في مجلس الامه اساسه المصلحة العامه اي مصلحة هذا الوطن فلنكن مثاليين مره واحد على الاقل في كل عرس ديموقراطي

هناك دائرتين او ثلاث دوائر من اصل خمس تعتبر دوائر قبلية اي تظم اغبيه قبلية كما هو معروف
والقبيله في الكويت لها احترامها وممثليها وابنائها المحبين لها
ولكن هناك مشكله لدى ابناء القبائل في كل انتخابات فهم ينظرون الى مجلس الامه كأنة مجلس عشائر كل قبيله يجب ان يكون لها مقعد وحصه من مقاعد مجلس الامه
مع ان مجلس الامه يمثل الامه وليس القبيله فقد فما المشكله في اختيار شخص لاينتمي الى قبيلتي مادمت ارى فيه الكفاءه والاخلاص خصوصا ان بنظره بسيطه لتاريخ مجلس الامه والمشاركه السياسه للقبائل فغالبا تقدم القبيله اعضاء دون المستوى مع ان القبيله فيها من الكفاءات الكثير ومن يتشرف كرسي مجلس الامه بهم
لان المعايير التي يتم اختيار ممثل القبيله داخل القبيله ليس صحيحه ومعوجه مما يشوه شكل القبيله  فمن المفروض ان يخرج من القبيله افضل ابنائها الاحرار وليس المستخدمين البصامين

لازالت هناك بقايا لفكر الصحراء
تمدن المجتمع القبلي وتحول الى مدني لكن لازات هناك بقايا فكر الصحراء الذي كان يمثل دستور حياة ابناء الباديه في الصحراء 
حيث كان الولاء المطلق للقبيله وهو من الممكن ان يكون فكر مثالي ولكن في الصحراء وليس في المجتمع المدني

حيث ان الولاء بالدرجه الاولى للوطن
هنا انا لا اشكك في ولاء ابناء الباديه للكويت لكن ارى انه لازال هناك بقايا لهذه الفكره تكون خامله الا عندنا تثار المشاعر في الانتخابات فهي تحيا من جديد مما يجعل هناك غشاوه فكريه فيتم الاندفاع لنصره ابن القبيله على حساب الوطن

الحل ان نفكر فقط
فيتم اختيار افضل ابناء القبيله ونندفع لنصرته من اجل الوطن لا القبيله

فمن الواضح ان هناك تغيير في تفكير ابناء القبائل فهو في تحرر من فكر الصحراء والدليل مخرجاتهم في السنوات الاخيره  فلندعم هذا التحرر حتى نرا ممثلين للامه من ابناء الباديه تفتخر بهم الكويت ويكونوا لها درعا حصين

بالنهايه انا افتخر بابناء وطني ابناء الباديه الشرفاء

 فلتكن الكويت اجمل بسواعدهم

بعيدا عن عدنان عبدالصمد ولاري والهالك عماد مغنية

بعيدا عن سخافه وصغر عقول الليبراليين في موضوع منع الاختلاط

بعيدا عن زيادة الرواتب و الزياده الصاروخيه للاسعار

بعيدا عن خيبة املنا في الاسلاميين وتخبطهم في المجلس

نحتفل مع كويتنا في عيدها الوطني وعيد تحريرها  

25-26

 فبراير

  منتشين من روعتها و وغارقين في حبها بعيدا عن كل مايعكر صفوها

في كل عيد وطني وعيد للتحرير اعيد فيه شريط الذكريات واستحضر كل ماهو جميل من تاريخ بلادي

في كل عيد وطني وتحرير ارى في عيون الكويتيين بريق مميز كبريق عين محب التقى بمحبوبتة

 نحن فعلا عشاق

عشاق  لهواء وتراب هذا الوطن

اللهم احفظ الكويت وادم فرحة اهلها بها

كل عام والكويت بخير

صدمة ماجاء على لسان عدنان عبدالصمد واحمد لاري في وصف الهالك عماد مغنية بالحاج والشهيد والمجاهد !! هل من قتل الكويتيين شهيد ! وهل من حاول اغتيال الامير الراحل جابر الاحمد حاج ومجاهد !!

اعتقدت في لحظه ان عدنان عبدالصمد ( عقل ) وتاريخه الاسود في الثمانينيات كان طيش شباب من باب احسان الظن  وانا اسف كل الاسف على اعتقادي هذا

 فلا يفعل ولا يقول هذا الكلام سوا خائن للكويت

 فوالله عندي من يشتم الكويت بلسانه اشبة بخنزير يستحق الموت بالضرب بالنعال فمابالكم بالذي هدد امنها وقتل ابنائها 

اين الوطنيه اين الانتماء هل وصل مستوى التعصب المذهبي والفكري الى مرحلة الاعاقه الفكرية التي تمنعكم من التفكير في وطنكم هذا لو كان هناك ذرة من انتماء للكويت

ولكن هناك من اخوانا الشيعه الكويتيين المحبين لهذا الوطن من الذين رفضوا هذا التصرف الغبي من هذة القلة الغبيه التي لم تراعي مشاعر اهل الكويت واقاموا تجمع لتأبين هذا المدعو مغنية

عماد مغنية

الى جهنم وبئس المصير

الكويت

بحفظ الله كوني دائما

غنيمة المرزوق سيدة كويتية فاضله كانت رئيسه تحرير مجله اسرتي  من سيدات المجتمع في الكويت ومن اوائل المبتعثات الكويتيات للدراسه بالخارج

 قرأت لها مقاله جميله جدا احتوى على اعتراف راقي وجميل اتمنى من كل فتاة  ركبت موجة التحرر لدرجه الانسلاخ من طبيعه مجتمعنا وفطرة انوثتها ان تتمعن في هذا المقال

كنا نرى الولد يحظى بكل أنواع المتعة من مأكل وملبس ولعب وسيارات كان قلبنا يحترق نريد أن نلعب بـ الفريج ولكن الحكارة لنا بالمرصاد وكلمة عيب عيب  كان كل شيء عيبا  ولا نعرف ما معنى عيب وببراءة الطفولة سألت جدتي ( كيف أصبح رجلاً ) ؟ فردت بدهاء ( حِبي كوعك ) والكوع هو العظم الذي يفصل الذراع عن الزند حاولنا مراراً مع بنات الفريج دون جدوى كبرنا وكبرت آمالنا وتطلعاتنا  نلنا كل شيء نهلنا من العلم والمعرفة ما يفوق الوصف أصبحنا كالرجال تماما نقود السيارة !! نسافر إلى الخارج !! نلبس البنطلون !! ارتدينا الماكسي الشبيه بالدشداشة  والحجاب الشبيه بـ الغترة أصبح لنا رصيد في البنك أصبح لنا رجل يحمينا ويعطينا كل شيء دون قرقة أو نجرة وصلنا إلى المناصب القيادية واختلطنا بالرجال  ورأينا الرجل الذي أخافنا في طفولتنا أصبحنا نحن النساء رجالا وبدأت تعتري أجسادنا الأمراض  وأصبنا كما يصاب الرجل نتيجة تحمل المسؤولية بـ السكر وتصلب الشرايين بدأ الشيب يغزو الشعر الأسود وبدأ الشعر الكثيف الذي كأنه ليل أرخى سدوله بالسقوط وبدأت الصلعة تظهر نتيجة التفكير والتأمل والذكاء !! الرجل كما هو والمرأة غدت رجلا تشرف على منزلها وتربي أطفالها وتأمر خدمها وتقف مع المقاولين وتقابل الرجال في العمل وكثرت هذه الأيام ظاهرة العقم عند النساء  وعن سؤال وجه لاختصاصي كبير في الهرمونات قال : إن هناك تزايدا في هرمونات الذكورة عند النساء في الكويت وقد يكون سببها البيئة !! هذه حقيقة ذكرها طبيب عريق في مجال العقم وبعد أن نلنا كل شيء وأثلجت صدورنا انتصاراتنا النسائية على الرجال في الكويت أقول لكم بصراحتي المعهودة  ( ما أجمل الأنوثة ) وما أجمل المرأة المرأة التي تحتمي بالرجل ويشعرها الرجل بقوته  ويحرمها من السفر لوحدها ويطلب منها أن تجلس في بيتها تربى أطفالها وتشرف على مملكتها وهو السيد القوي نعم أقولها بعد تجربة أريد أن أرجع إلى أنوثتي التي فقدتها أثناء اندفاعي في الحياة والعمل إن الذكاء نقمة في بعض الأحيان وأغلب الأمراض الحديثة نتيجة ذلك وما أجمل الوضع الطبيعي لكل شيء لقد انفتح المجال أمامنا بشكل أتعبنا جميعا والآن لو تيسر لنا فعلا وبالآلات الحديثة ( حبة الكوع ) فلن أفعل هذا العمل إطلاقا ولن أخبركم بالسر ولكن ساحتفظ به لنفسي

وشهد شاهد منهم

فضلت التأخر في الكتابه قليلا عن نتيجة استجواب نورية الصبيح حتى ارى ردود الافعال حول هذا الموضوع للتتضح لي الصورة

 في مقال سابق ذكرت ان نورية الصبيح سوف تسقط سياسيا ولكني اخطأت في هذا لاني لم اكن في الكويت ولم اكن قريب من الاحداث لكي تتضح لي الصورة

ولكن الان بعد عودتي للكويت اتضحت لي الصورة اكثر ونجحت نورية الصبيح سياسيا لكنها سقطت شعبيا

نجاح نورية الاسطوري لم يكن لكفائتها وقوة حجتها بل كان لضعف المتجوب الفضل الاكبر ولضعف محاورة  باستثناء قضية اطفال العارضيه و قضيه الطالبه والقران الكريم

وتنازل المستجوب عن عرض الافلام كان اكبر غلطة  واعتبرها خطوه غبيه ولا اعلم لماذا كانت كل هذه الضجه على عدم عرض الافلام الم تعرض صور مخله بالادب في استجواب الجراح والكل تغنى بجرأة المستجوبين لاجل اظهار الحق !!

ولو كان المستجوب ادخل قضايا تعليميه تخص التعليم العالي او المناهج الدراسيه وتطويرها لكان الاستجواب اقوى ولكن المستجوب كان له الفضل الاعظم في تلميه صورة نوريه بالاستجواب

وللتكتل الوطني واعضاءه اصحاب الانتماء الاوحد والوطنيون الوحيدون بالكويت ! فضل كبير عندما اثاروا موضوع الاستجواب الفئوي وكادت ان تكون فتنه بين البدو والحضر والخاسر بالنهايه الكويت

 فاللمره الاولى يقوم تكتل في المجلس باقامة الندوات قبل استجواب وزير في الحكومه ويفندون استجوابه  !!!!!!!!

هل هم اعضاء في المجلس ام في الحكومه !!!

وهناك المساهم الاكبر في التظليل والتطبيل لنوريه الصبيح وهي صحفنا الجميله باستثناء عالم اليوم  التي نالت مانالت من شتم و انتقاد غير بناء لانها فقط قالت كلمة حق في نورية التي لم يتجرأ احد على قولها منهم

فالغريب ان كل من يعلن انه مؤيد للاستجواب اول اتهام وهجم يناله هو انه عنصري قبلي ومتخلف !!!

ولكن لماذا لم ينتقد احد الكاتب الكبير الاستاذ احمد الديين  او الكاتب محمد عبدالقادر الجاسم  فهم كانوا مؤيدين للاستجواب  وهم يعتبرون من اشهر الشخصيات الاعلاميه واكثرها مصداقيه ومنطق في الطرح  ولكن مؤيدي نورية يسمعون مايريدون وتصم اذانهم عن مالا يريدون وتعمى عيونهم ايضا

وبالنهايه هناك الطامه الكبرى وهي الاسلاميين وبعض الشخصيات التي كنا نعلق عليهم امال كثيره في اظهار الحق والوقوف معه

جماعة حدس لم تتعلم من استجواب عادل الصبيح الذي يعيد نفسه الان مع نوريه الصبيح  حيث خسر الاخوان المسلمين بسبب تأييدهم للاسجواب اربع مقاعد وبقي اثنان فقط بسبب تأييدهم للاستجواب ومخالفتهم للشارع وهاهم يتحدون الشارع بقرار غبي اخر سوف يكون الرد عليه في الانتخابات القادمه ياحدس

واعضائنا السلف خابت الظنون فيكم خصوصا فيصل المسلم الذي اهتزت صورته امامي كثيرا لانه كان يمثل لي الكثير

واخر العتب هنا على التكتل الشعبي الذي كان يمثل الكويت ومصلحه الكويت كيف اصبح هكذا

بالنهايه الاعلام يظلل والمصالح تطغى ولنا عقول نميز  فلا نتبع مصالحنا الشخصيه ونترك مصلحه الكويت ولا نتبع العنصريين ولا نصبح امعات يقودنا المدعون

لم ننساه لازال في الذاكرة

 اليوم هي الذكرى الثانيه لوفاة الشيخ جابر الاحمد الصباح

رحمك الله

كل عام وكل من احب بخير

 سنه 2007 كانت سنه حافله بالكثير من الاحداث

  عشت فيها  فشل ونجاح وخسرت اشخاص وكسبت اشخاص ااسف واحزن  لكل من ذهب وارحب وافرح بكل من اتى

 كما فقدت

 عرفت في 2007 من يستحق ان ينصب له نصب تذكاري في قمة قلب  ذاكرتي لهذا العام

كان عام يمثل حياة بكل ماتحويه الحياه  من غرابه وتناقضات وربح وخساره والم وفرح  سوف احبه مثلما احبتت كل تاريخي وابتسم عندما اتذكره لان الماضي في ذاكرتي جميل رغم لخبطة الحياه

اودع هذا العام بكل حب وتقدير واودعة بابتسامة رضا واستقبل العام الجديد بابتسامة تفائل وامل

انتظر من السنه الجديده الكثير

خصوصا انها سوف تشهد باذن الله نهايه مرحله في حياتي ويتوسطها باذن الله بدايه مرحله اخرى اسأل الله فيها التوفيق لي ولكل من احب

كل عام وانتم بحب وكل خير

كان على ناصية الطريق يحاول درء البرد عنه بسترة قديمة. يرتجف كعصفور تبلل بالماء أو كطريد هارب من العدالة. الحزن في عينيه، مساحات قهر وأسى يحاول عبثاً تغطيتها بابتسامة خجولة أقرب إلى الخوف من السعادة والفرح اللذين نسيهما لكثرة الفراق.
الاسم: أحمد
الجنسية: بدون
العمر: عشر سنوات
المهنة: بائع متجول… متسول
مكان السكن: مجهول
مكان العمل: شوارع الديرة
العنوان: الكويت
وأقسى ما في بيانات هذا الطفل عنوانه، الكويت، فعندما يقترب منك سائلاً شراء زجاجة صغيرة في يده ومعايداً عليك تستعيد ذاكرتك فوراً أجواء العيد وتقاليده وكيف يزهو الأطفال بالفرح هنداماً وزيارات وتنزهاً ولعباً فيما ينطوي هذا الصغير في عالمه بؤساً ويأساً وتعباً.
عنوانه الكويت، ومع ذلك فلا علاقة لعالمه بمعركة زيادة الرواتب بين المجلس والحكومة، ولا باحالة الخمسين دينارا المقترحة إلى اللجان المختصة، ولا بإسقاط فوائد القروض، ولا بمطالب الكادر الوظيفي، ولا بانتظار توصيات الخبير اليوناني لترتيب سوق العمل في القطاع العام.
عنوانه الكويت، لكنه غير معني اطلاقاً بتطوير حقول الشمال وقانون المستثمر الأجنبي وتحويل البلاد مركزا ماليا، وهو بالتأكيد لن يستوعب خطاب رئيس الوزراء الذي تحدث فيه عن قطارات عابرة للقارات ومدن جديدة تتجاوز استثماراتها المئتي مليار دينار… وسيعتبر الكلام عن فوائض مالية حتى منتصف القرن بسبب الارباح النفطية فائضا لغويا يزيد من شقائه.
عنوانه الكويت، انما ليس عليه ان يدمن الشلل الذي اصاب الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية بسبب اسئلة المساء واستجوابات الصباح وتهديدات اليوم وتحركات الغد وساحات الارادة والعدالة والقروض والفوائد. ليس عليه فهم اخطاء بعض الوزراء والتفافهم على القوانين من اجل مصالحهم واخطاء بعض النواب والتفافهم على القوانين من اجل مصالحهم ايضا، فمصلحته كلها تكمن في تخفيف سخطه على الدنيا من خلال دنانير قليلة يغسل بها ليلاً تعب النهار.
عنوانه الكويت، لكن اخبار الاعتداء على طلاب في مدرسة لم تهزه كثيرا لانه يعيش حالات اعتداء يومية على حاضره وحالات خوف دائمة من اغتصاب مستقبله.
يختزل هذا الصبي الواقف في محنتي الشتاء والصيف كل الجانب البشع في حياتنا. يكشف زيف تحركاتنا الهادفة شكلا الى النهوض بدولة العدل والمؤسسات والعاملة فعلا على تجاهل مؤسسة الظلم والبؤس التي تنبت من تربة اخطائنا. يقول لنا ان بياناته الشخصية أهم من بيانات الحكومة والنواب واضعا ختم الإدانة على صمتنا.
بيانات هذا الطفل يجب ان تتغير…
الاسم: أحمد
الجنسية: انسان
العمر: عشر سنوات
المهنة: طالب في المدرسة فقط
مكان السكن: منزل لائق
مكان العمل: المدرسة
العنوان: الكويت
وبيانات الحكومة يجب أن تتغير أيضا: التنمية أحمد، والتطور احمد، والمدن الجديدة احمد، وصندوق الأجيال احمد، والتعليم احمد، والعدل احمد… إلى آخر سلسلة الرموز التي يختصرها بؤس إنسان في واحدة من أغنى دول العالم.
وإلى أن تتعدل البيانات، تبقى سجالات الساحات السياسية القاصرة عن ملامسة تجارة الاطفال في الشوارع تجارة سياسية لا مكان فيها لا للإنسان ولا لطموحاته.
نعم، في كل دول العالم هناك احمد ومن هو في وضع أسوأ من احمد، لكن «عنوانه» الكويت التي حققت فوائض مالية تكفيها حتى منتصف القرن. الكويت التي أنعم الله عليها بخير يكفي ويفيض على الأشقاء والأصدقاء. الكويت التي تدعم الدول المحتاجة بمئات ملايين الدولارات ما زال فيها أطفال يقفون على ناصية الطريق لتأمين قوت يومهم.
 احمد، ومن مثل احمد في الكويت، يجب أن يتسيد جدول أعمال مجلس الوزراء ونقاشات مجلس الأمة، وما لم يحصل ذلك فكل المشاريع السياسية والاقتصادية ستنتهي عند اقدامه… ما دامت لم تحقق له ما يرفع به رأسه.

جاسم بودي

هذا ماجاء في  جريدة الراي اليوم

الا يخافون الله

لو لجأ البدون الى التصعيد الاعلامي والوصول الى جمعيات حقوق الانسان الدوليه في الامم المتحه سوف تحل مشكلتهم فورا

لان حكومتنا تخاف من كل شي

ولا تخاف من الله

نورية الصبيح …المرأة الحديديه ترقت واصبحت ماسيه 

 على شنو مادري !

لا اريد ان اذكر اخطاء نوريه ومشاكلها التي لا حصر لها  لان الكل يعلم بها

لكن الغريب والمحير والذي يحتاج الى تفكير عميق هو جرئتها  وبالكويتي قواة عينها فوق كل شينها  !

جميع كتل المجلس السياسية تطالب بأقالتها واستجوابها ماعدا كتله العمل الوطني والسبب معروف لان كتله عيال بطنها من المحرمات عندهم محاسبه  بنات بطنها !!

   فبعد كارثة اغتصاب الاطفال في مدرسه العارضيه على ايدي عمال نظافه وبعد انكارها حدوث الحادثه  وتهديدها الصاحفه بالمقاضاة لعدم حدوث اي جريمه اغتصاب ثم تعود وتعتذر !! بكل غباء لان سالفه الانكار من البدايه مالها داعي

يشيد نواب العمل الوطني بالوزيره على انجازاتها بالوزاره ويطالبون بستمراها في منصبها لكي لا نحرم البلد من كفاءة لم تاخذ وقتها لكي تنجز اكثر !!

وهي التي خلقت لها في الوزاره وهي وكيله سمعه سيئه وكراهيه وصلت الى طلبه المدارس وحققت الرقم القياسي في عدد المستائين من معلمين والاداريين  بسبب سوء ادارتها وهي التي اخذت مجال مالم ياخذه غيرها في كرسي الوكيل والان تصبح وزيره ومن الطبيعي ان تمارس اسلوبها المخرب وهي وزيره لانها تحتاج من يعلمها اسلوب الاداره والتعليم على كبر صعب جدا

الغريب ان بدأت اعتقد ان نوريه عاشت الدور وقامت تقتنع في مسئله المرأه الحديديه والالماسيه واصبحت مندفعه بعدوانيه اتجاه من يحاول مسائلتها

نورية الصبيح ساقطه سياسيا بيد نواب المجلس فاذا كانت تحترم نفسها وتحترم ارادة نواب الامه سوف تقدم استقالتها وتكتفي بهذا القدر من السقوط الشعبي وكره الشعب لها وهذا شي استبعده لان اتخاذ مثل هذا القرار يحتاج الى شخص عاقل وشجاع يتحمل المسؤليه  وهو ماتفقده نورية الصبيح   

واذا اختارة نورية الصبيح المواجهه وصدقت المطبلين لها وعاشت دور المرأه الحديديه  ووقفت على  منصة الاستجواب سوف تفضح كل ممارساتها بشكل تفصيلي امام الشعب الكويتي وسوف تلحق بعلي الجراح في مزبله التاريخ وسوف يكون سقوطها مدوي فلتكتفي بهذا القدر وتستقيل وتنأى بنفسها عن معركة خاسره

للشعر مكانه كبيره لدا لعرب وطالما اهتم العرب بالادب منذ الجاهليه حتى اليوم لدرجة ان العرب في الجاهليه عندما يظهر في القبيله شاعر تحتفل القبيله به  لمكانة الشعر واهميته في ذاك العصر حيث ان الشاعر يخلد اسم القبيله ويحفظ تاريخها بشعره ويهجو من يعاديها  لان الشعر يحفظ التاريخ كما يعلم الجميع

في زمانا هذا لازال للشعر قيمه واهميه وهتمام كبير في مجتمعاتنا

لكن لمذا في مجتمعنا مايحق للشاعر لا يحق لغيره ؟!!

حيث ان هناك الكثير من المواضيع مايحق لغير الشاعر الخوض فيها في المجالس

 مثل الحب 

في مجتمعنا هناك حقل من الالغام محاط بأسلاك شائكه يضعها كل شخص حول عواطفه ومشاعره و الحديث عنها مع اي شخص

 لا يحب الرجل البوح لاحد عن مايدور في داخله مع ان العاطفه والمشاعر شي انساني جميل ورائع نعمه من الله لا يجب ان نخجل منها ونعتبرها عيب او حرام مادامت في حدود النيه الصادقه والاخلاق النبيله

نعود لموضوع الشاعر

لو كنت في ديوانيه وتكلمت بأدب واحترام عن الحب او العاطفه  فماذا ستكون ردت الفعل من افراد الديوانيه  جزء سوف يستخف بك واخر  يغضب  ويعتبرها وقاحة ان تتكلم في  موضوع كهذا !!! مع انك تتكلم بشي ليس محرم او شاذ او فيه قله ادب

اما اذا كنت شاعرا وانشدت في ديوانيه قصيدة تتكلم فيها عن علاقه عاطفيه وحتى لوكانت القصيده جريئه في وصف العشيقه وصفا دقيقا  سوف تكون ردت الفعل بالتصفيق والاعجاب !!

هذا مثال بسيط

الشاعر يتمتع بحصانه في مجتمعنا لماذا !

ليست حصانه الشاعر في الموضوع العاطفي فقط بل في كثير من الامور التي تعتبر من الممنوعات في المجالس على غير الشاعر

مثال اخر لو كنت في ديوانيه وجلست تشتم احدهم سوف تلاحظ نظرات ازدراء وعدم احترام من الحظور حتى لو كان الشخص يستحق الشتم  ومعهم حق لان المجالس لا يجوز فيها الكلام البذيء لكن  تتغير ردود الفعل عندما يكون هناك شاعر ويسطر قصيده طويله في الهجاء في احدهم  تجد الحظور معجب في القصيده ولا يستنكر الشتم في القصيده !

لذلك ارى ان الشعر اعطى الشاعر في مجتمعنا حصانه لا يملكها اي شخص غيره في قول مايريد في مجالسنا